بطلان قضية الأقانيم
/ 2
- التفاصيل
- المجموعة: الثـالـــوث
- نشر بتاريخ الثلاثاء, 22 تشرين1/أكتوير 2013 14:47
- الزيارات: 1586
لا أحد يعرف أي أقنوم هو الذي حل فيالمسيح مما ينقض قضية الاقانيم من أساسها وقبل ان نبين ذلك نقول:
ان كلمة اقنوملمتذكرأساساًفي الكتاب المقدس بعهديه القديموالجديد ؟!!
ان النصارى يدعون أنهميؤمنون ويعبدون إلهاً واحداً في ثالوث وثالوثاً في واحد!!!
وهذا التثليث بهذا المفهوملم يتضح في كتاب العهد القديم من الكتاب المقدس وأيضاً لم يتضح بهذا المفهوم فيكتاب العهد الجديد ، بل كان تقريره بذلك المفهوم نتيجة أفهام بعض رؤساء النصرانيةغير المعصومين عن الخطأ في الفهم ، فالتثليث هي عقيدة اجتهادية بحتة مصدرها فهم بعضالرؤساء الدينيين عندهم ، بعد ذهاب المسيح بمئات السنين ، وكان ذلك في سنة 325ميلادية.
والآن أي أقنوم من الاقانيم الثلاثة حلفي المسيح ؟
( أ ) هل هو أقنوم الآب ؟
كما يفهم من قول المسيح في إنجيل يوحنا[ 17 : 21 ] : "أنت أيها الآب في وأنا فيك". ( ترجمة فاندايك)
( ب ) أم هو أقنوم الروح القدس ؟ كمايفهم من قول لوقا في إنجيله عن المسيح [ 3 : 23] : " ونزلعليه الروح القدس". وكما ورد في إنجيل متى [ 3 : 16] : "فرأى روح الله نازلاً مثل حمامة وآتياً عليه".
( ج ) أم هو الأقنوم الثاني الابن ؟ كمايفهم من قول إنجيل متى [ 21 : 37] :" وأخيراً أرسل إليهم ابنه". وكما يفهم من قول إنجيليوحنا [ 3 : 17] : " لأنه لم يرسل الله ابنه الى العالمليدين العالم".
لا أحد يعرفأي أقنوم هو الذي حل في المسيح ، ولا أحد يدري ، مما ينقض قضية الأقانيم من أساسها.
_________________________________________________
من كتاب النصرانية في الميزان بتصرف- المستشار محمد طهطاوي - دار القلم